موزه قومنگاری شهر آنکارا به تازگی اقدام به نمایش یک انجیل دستنویس با قدمت ۱۵۰۰ سال کرده که تصویر «شام آخر حضرت مسیح» نیز در آن کشیده شده است.
این انجیل ۵۲ صفحهای که به زبان «آرامی» نوشته شده است تصویری از «شام آخر» را نشان میدهد که در آن حضرت مسیح همراه با ۱۲ حواری خود نشسته است.
به گفته وزیر فرهنگ و گردشگری ترکیه، این کتاب در عملیاتی علیه قاچاقچیان آثار باستانی در سال ۲۰۰۰ همراه با چندین اثر تاریخی دیگر کشف و ضبط شد و برای نگهداری به موزه آنکارا انتقال یافته بود.
رئیس موزه آنکارا با اشاره به این که انجیل مذکور به زودی برای کربننگاری و تعیین قدمت دقیق به خارج از کشور ارسال خواهد شد از نمایش عمومی آن پس از پایان مراحل مرمت خبر داد.
از بخشهای این کتاب انجیل «برنابا» است که از ویژگیهای آن همسو بودن روایات موجود در آن طبق نگاه اسلام به مسیح و نحوه عروج ایشان است. همچنین بشارت حضرت مسیح به بعثت پیامبر عظیمالشان اسلام نیز از موضوعات مطرح شده در انجیل برنابا است.
“وصف مصر” نام مجموعهای است از مقالات و توصیفات که برای نخستین بار در سال ۱۸۰۹ میلادی انتشار آن آغاز شد و شامل شرح و توصیف مصر و آثار تاریخی و باستانی آن بود. این مجموعه حاصل کار بیش از ۱۶۰ محقق و نویسنده بوده است که همراه ناپلئون در سال ۱۷۹۸ به مصر رفتند. در این میان بیش از دو هزار هنرمند و طراح چیرهدست نیز کار طراحی و نقش کردن آثار تاریخی مصر را در این کتاب بر عهده داشتند. این افراد برای مدت حدود بیست سال به کار تحقیق و مطالعه در خصوص تمام جنبههای مصر معاصر و مصر باستان پرداختند و درنهایت یک مجموعه بیست جلدی از آثاری را بر جای گذاشتند که یکی از کاملترین و جامعترین تحقیقات در خصوص سرزمین مصر و آثار باستانی آن است. خوشبختانه این کتاب به طور کامل به همراه تصاویر کمنظیرش به صورت دیجتال درآمده است.
در روز درگیری ساختمان مؤسسه محل برخورد میان معترضان و نیروهای مسلح بوده است. بنا بر گزارشها تعدادی از مردان با لباس نظامی روی پشت بام ساختمان مستقر شده بودند و از آنجا به سمت معترضان بلوکهای سیمانی بزرگ و سنگ پرتاب میکردند و با باز کردن شلنگهای پر فشار آب قصد به عقب راندن آنها را داشتند. اما معترضان نیز در پاسخ به پرتاب سنگ و همچنین کوکتل مولوتف پرداختهاند. پس از آن انفجار نسبتاً بزرگی رخ داده است که محل آن داخل ساختمان بوده و سپس دود سیاهرنگی به هوا رفته است.
با وارد آمدن این خسارتهای عظیم فرهنگی که بسیاری از آن به عنوان فاجعه میراث فرهنگی مصر یاد کردهاند این پرسش مطرح است که مسئولیت این فاجعه با کیست؟ اکنون هر دو سوی ماجرا به ملامت و مقصر قلمداد کردن یکدیگر پرداختهاند. ارتش، معترضان را به سبب پرتاب کوکتل مولوتف گناهکار میداند. شاهدان عینی گفتهاند که برخی از معترضان کوکتل مولوتف به سمت سربازانی که در محل ساختمان مجلس شورا بودند پرتاب میکردند اما ظاهراً یکی از این بمبهای دستی به اشتباه به ساختمان کتابخانه اصابت کرده است.
در این بین نیز البته گزارش شده است که پس از فرونشاندن آتش برخی از کتابهای نفیس از میان آوار به سرقت رفته است. روزنامه لوموند در خصوص سرقت تعدادی نسخه دستنویس گزارش داده است. با این حال این احتمال نیز وجود دارد که ترکیبی از عملیات نجات و سرقت باعث شده باشد که برخی از کتابها و نسخ دستنویس به جای دیگری منتقل شده باشند. اکنون یک فراخوان عمومی برای بازگرداندن این کتابها در مصر منتشر شده است. ویدیوهای منتشر شده نیز نشان میدهد که جوانان مصری با تلاش زیاد در حال نجات کتابها و آثار خطی از میان آتش هستند.
آخرین دیدگاهها